«Крест — хранитель всея вселенныя…»

Крест — хранитель всея вселенныя,
Крест — красота Церкве,
Крест — царей держава,
Крест — верных утверждение.
Крест — Ангелов слава и демонов язва.
Ексапостиларий Кресту

«Что известнее для христиан креста Христова, который, встречая наше вступление в мир, сопровождает нас потом всюду во все время нашего странствования на земли — до нашего смиреннаго ложа в земной утробе, над которым в последний раз водружается он во свидетельство веры и надежды усопшаго?» — писал в середине XIX века святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Важнейшее положение христианства о том, что вне Христа нет спасения — позволило переосмыслить крест из орудия позорной римской казни в главный символ грядущего воскресения верующих во Христа, хотя многие прообразования образа Честного Животворящего Креста Господня были даны уже в Ветхом Завете. Крест как символ, значение которого прикровенно, то есть понятно лишь верным Христу, известен в эпоху катакомбного христианства. Обретение Животворящего Креста Господня связано с деятельностью византийского императора Константина Великого и матери его, Равноапостольной царицы Елены (IV в.). С тех пор и частицы Животворящего Креста и образ его распространялись широко в христианском мире. «Крест находится повсюду, — писал св. Иоанн Златоуст, — в домах, на площадях, в пустынях, на дорогах, на холмах и горах, на кораблях и островах, на одрах и оружиях, в брачных чертогах, на серебряных сосудах, на стенах...». Православие немыслимо вне поклонения Кресту Господню. Немало известно чудотворных крестов на Руси, есть кресты–мощевики... Крест сопровождает христианина, начиная с крещения, будучи погружаем в купель и изображаем на дне оной, затем носимый на шее, помещаемый на стене в киоте, подобно иконе и изображаемый на самих иконах, на церковной утвари и облачениях. Крест венчает главу храма, крест покоится на престоле и на аналое, крест водружается при основании храма, ставится как поклонный, моленный, благодарственный в часовнях и под открытым небом — возле храма, у дорог, просто в поле, в лесу, на городских площадях... Наконец, крест на Руси провожает человека в мир иной, став самой распространенной формой надгробного памятника............

http://ippo.ru/christian-culture/12/1/5

У императорского Православного Палестинского общества - новые члены Совета

В Доме русского зарубежья им. А.И. Солженицына состоялось заседание Третьей Конференции Императорского Православного Палестинского Общества.

В этом году в работе Третьей Конференции приняли участие первый заместитель Председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации Александр Порфирьевич Торшин, руководитель Департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями г. Москвы Юрий Владимирович Артюх, Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Кипр в Российской Федерации д-р Георгиоус Х. Касулидис, Чрезвычайный и Полномочный Посол Сирийской Арабской Республики в Российской Федерации д-р Риад Хаддад, советник Посольства Государства Палестина Халед Миари, член Совета Федерации Федерального собрания, первый заместитель председателя Комитета Совета Федерации по бюджету и финансовым рынкам Сергей Павлович Иванов.

Кроме того, на мероприятии присутствовали почетные гости, состоящие в Обществе: почетные члены Императорского Православного Палестинского Общества - постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, академик Евгений Максимович Примаков, Чрезвычайный и Полномочный Посол Олег Герасимович Пересыпкин, член Совета ИППО, декан исторического факультета МГУ Сергей Павлович Карпов; заместители Председателя ИППО - заместитель министра иностранных дел Михаил Леонидович Богданов, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям архиепископ Егорьевский Марк; действительные члены ИППО - член Совета Федерации Федерального собрания, председатель Комитета Совета Федерации по бюджету и финансовым рынкам Сергей Николаевич Рябухин, член Межрегионального банковского совета при Совете Федерации Федерального Собрания, вице-президент Торгово-промышленной палаты Дмитрий Николаевич Курочкин и др.

Также участники конференции постановили доизбрать в члены Совета ИППО И.Р Ашурбейли, игумена Арсения (Соколова), игумена Феофана (Лукьянова), игумена Серафима (Кравченко), иеромонаха Стефана (Игумнова), священника Димитрия Сафонова, и в Ревизионную комиссию В.А. Двуреченских.

Открыл заседание Председатель Императорского Православного Палестинского Общества Сергей Вадимович Степашин. Говоря о научных и книгоиздательских проектах Общества, С.В. Степашин назвал особым и значимым событием открытие осенью прошлого года Музея истории ИППО. С его экспозициями уже ознакомились более тысячи человек. Инициатором его стала член Совета ИППО, президент Елизаветинско-Сергиевского просветительского общества, кандидат исторических наук Анна Витальевна Громова. Научным руководителем проекта является заместитель Председателя ИППО доктор исторических наук Николай Николаевич Лисовой, который много сделал и делает для научного изучения Святой Земли.

Плодотворным, по словам Степашина, является сотрудничество Общества с Российским государственным научным фондом, при финансовой поддержке которого проводятся научные конференции, издаются книги, проводятся научные исследования по истории Православного Востока, Русской Палестины, Императорского Православного Палестинского Общества и его деятелей. Большой вклад в сохранение исторической памяти вносят региональные отделения ИППО.

Большую работу по сохранению историко-культурного наследия совместно с фондом «Возрождение культурного наследия» ведут члены Московского областного, Нижегородского, Орловского и Ивановского отделений. Это и многочисленные фотовыставки в разных городах России, Украины, Сербии, установка мемориальных досок в Орле, Санкт-Петербурге, увековечивающих память наших председателей и почетных членов ИППО, установка бюстов российским императорам в Московской области, Нижнем Новгороде, под Харьковом. Особое место в этой работе занимает поиск сведений о членах ИППО дореволюционного периода, нахождение мест их захоронений, издание книг, рассказывающих о судьбах наших подвижников.

Важным направлением является работа с молодежью. «Диалог с молодежью в сфере духовно-нравственного воспитания, приобщения к истории и научным исследованиям ведут отделения в Ростове-на-Дону, Иванове, Владимире, Нижнем Новгороде, Карачаево-Черкесии, Московской области, Великом Новгороде и Новосибирске. Это и научные конференции, и дискуссии, и православные праздники, и конкурсы рисунков, и даже такие, нестандартные формы работы, как спортивные состязания», – отметил Председатель ИППО.

Интересным опытом развития паломничества назвал С.В.Степашин участие Калужского отделения ИППО в грантовых конкурсах. Это позволяет им развивать льготное или полностью благотворительное паломничество для людей малоимущих, имеющих проблемы со здоровьем, одиноких пожилых людей.

Глава ИППО остановился на деятельности двух отделений Общества на Святой Земле – в Иерусалиме и Вифлееме. В Вифлееме на базе собственного Центра ИППО проходят концерты, выставки, встречи общественности и интеллигенции города, которые интересуются русской культурой и хотят укреплять связи Палестины с Россией. Члены Иерусалимского отделения разработали паломнические маршруты по тематике ИППО, возродили Сергиевские чтения для паломников и ведут просветительскую и издательскую деятельность. Издание «Иерусалимского вестника», создание своего тематического сайта – все это позволяет освещать тему святых мест, историю ИППО и русского присутствия в Святой Земле.

В своем докладе Председатель ИППО поблагодарил членов Попечительского Совета, созданного на прошлой Конференции ИППО, всех, кто вдохнул жизнь в историческое здание Центра ИППО в Москве и организует его работу, партнеров и единомышленников. Особую благодарность за тесное сотрудничество Сергей Вадимович выразил Министерству иностранных дел Российской Федерации, лично Сергею Викторовичу Лаврову и Михаилу Леонидовичу Богданову, российским посольствам и представительствам в Палестине, Иордании, Сирии, Израиле, Ливане, Италии, Латвии и других стран, представителям Русской Православной Церкви во главе со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, сотрудникам Министерства по чрезвычайным ситуациям и лично министру Владимиру Андреевичу Пучкову, а также Министерства здравоохранения, российских и зарубежных общественных и гуманитарных организаций.

В заключение своего выступления С.В.Степашин зачитал обращение к гражданам России по сбору помощи в пользу жителей юго-восточной Украины. Гуманитарный груз будет передан в больницы, детские дома, детские сады. Призыв был поддержан делегатами.

http://www.solovei.info

Новгородский музей опроверг информацию о порче памятника Тысячелетие России из-за дезинфекции

Новгородский музей-заповедник заявил о недостоверности публикаций, появившихся в ряде СМИ в связи с проведенной в апреле в новгородском Кремле дезинфекцией, сообщает интернет-газета «НОВГОРОД». "Позиция авторов, обвиняющих организаторов работ в «химической атаке» на памятник «Тысячелетие России» и Магдебургские врата XII века, основана на данных, полученных из источников, не владеющих полной достоверной информацией", - заявляют сотрудники музея.

В музее-заповеднике напомнили, что 29 апреля специалисты 25-й отдельной мотострелковой бригады 6-ой общевойсковой армии Западного военного округа проводили по согласованию с дирекцией музея санитарную обработку территории Кремля. Дезинфекции подлежали тротуары, скамейки, входные зоны, а также зоны наиболее вероятного скопления людей, поскольку введенный в регионе режим самоизоляции носит рекомендательный характер, а территория Кремля остается доступной для посещения. К таким зонам и относятся памятник «Тысячелетие России» и Магдебургские врата.

Следует отметить, что обработка непосредственно Памятника не была включена в перечень объектов для дезинфекции. При этом, для исключения ситуаций, которые могут привести к повреждению объектов в случае попадания на них раствора, были проведены консультации с биологами-реставраторами музея относительно агрессивности средства по отношению к разного рода поверхностям.

«Специалисты подтвердили безопасность дезинфицирующего средства. Это был слабый раствор хлора, не способный нанести вред памятникам», - прокомментировала начальник отдела хозяйственной службы Елена Петрова, сопровождавшая процесс дезинфекции музейной территории.

При обработке зоны вокруг памятника, специалисты продезинфицировали территорию вокруг объекта, ограду снаружи и внутри. Частично в зону обработки попал и нижний ярус памятника, что, тем не менее, ни в какой степени не могло нанести ему ущерб. Обработка территории возле Магдебургских врат велась по той же причине и так же с участием музейной хозяйственной службы. Дезинфекции подлежали исключительно площадка до ограды и сама ограда перед вратами.

18 мая 2020 г.

https://pravoslavie.ru/

Господи, сколько же будут враги Православия, Русского Бога, Русского Мира клеветать?

Когда слуги диавола поймут, что Русский Бог, Православие и Русский Мир святы и поругаемы быть не могут, тем более свиньями сиона-содома, имя кому легион ..

п/с :

И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.

(Мф. 8, 31–32).

В ПРЕДДВЕРИИ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, ИЛИ ПОЧЕМУ СПАСИТЕЛЬ – САМЫЙ РОДНОЙ ДЛЯ НАС ЧЕЛОВЕК? // Верующие готовятся к Рождеству Христову 2022

Вот и прошло последнее воскресенье перед Рождеством Христовым: Неделя святых отец – родственников по плоти Господа нашего Иисуса Христа.

Они перечисляются в начале первой главы Евангелия от Матфея. И практически срезу же после родословной евангелист говорит: «Рождество Иисуса Христа было так…» (Мф. 1:18). И идет повествование о Рождестве Христовом. Причем сразу же апостол и евангелист Матфей указывает, что именно Иисус Христос есть Истинным Богом и Истинным Человеком: «по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (Мф. 1:18). С одной стороны, Спасителя рожает Дева. Она является Его истинной человеческой Матерью. С другой стороны, зачинает Его от Духа Святого и Отец у Него Бог.

Матфей раскрывает именно в первом Евангелии, в первых его стихах, Божественную тайну спасения Всевышним человека. Бог стал Человеком для того, чтобы человек стал богом. Бог сошел с неба, чтобы человека на Небо возвести. И это не фигура речи, не литературная метафора, не философская концепция и не сказка.  Но реально свершившийся жизненный факт.

И перечисление родословной в начале главы – это «паспорт» Христа, точно такой же, как у нас. Такая-то фамилия, такое-то имя, которое, кстати, в этой же главе открывается Ангелом святому праведному Иосифу Обручнику: «Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:20, 21). Такое-то отчество, дедушки, прадедушки и т. д.

Всё это указывает на то, что Иисус Христос – реально живший Человек. И в то же время Он Бог, который пожелал соединиться с нами. И через этих людей, названных в Новом Завете, Он соединяется со всеми нами, каждому из нас становится Родственником, Родным, до того даже, что все мы, православные христиане, образуем Церковь, которая является Телом Христовым. И Таинство Евхаристии иначе называется Таинством Причащения. Посредством принятия Тела и Крови Христовых мы причащаемся, соединяемся с Самим Богом. И становимся Его детьми не по природе, но по благодати. Именно поэтому Спаситель благословляет учеников Своих, а с ними и всех людей молиться молитвою «Отче наш». Бог становится Отцом нашим Небесным посредством Искупительного Подвига Господа нашего Иисуса Христа.

Часто в проблемах, горестях, невзгодах мы ищем поддержки и опоры в родных людях: папе, маме, родственниках, друзьях. Но мы не должны забывать Самого Родного для нас Человека – Господа нашего Иисуса Христа. И прежде всего должны обращаться к Нему. Ибо Он затем и пришел в мир, чтобы всем нам помочь.

Протоиерей Андрей Чиженко

https://pravlife.org/ru/content/v-predd … s-chelovek

Верующие готовятся к Рождеству Христову 2022

К празднованию великого двунадесятого праздника Рождества Христова, который будет отмечаться 7 января 2022 года, готовятся в эти дни православные верующие.

По традиции, праздничная Литургия в храмах начнется уже в ночь с 6 на 7 января и будет соединена с Всенощным богослужением.

В один из главных христианских праздников верующие отметят рождение Спасителя, воплощенное Второе Лицо Пресвятой Троицы, Господа Иисуса Христа, пришедшего в мир спасти человечество от рабства грехам, страстям и смерти.

День накануне Рождества Христова – 6 января – называется сочельником – это время строгого поста и подготовки к празднику.

Напомним, что Рождеством Христовым завершается Рождественский пост, после чего наступают Святки (с 8 по 17 января) – дни особой радости и празднования прихода в мир Спасителя.

https://foma.ru/verujushhie-gotovjatsja … -2022.html

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

С какою любовью отнесся Господь к детям! Да и кто не относится к ним с любовью? Чем дольше кто живет, тем больше любит детей. Видится в них свежесть жизни, чистота и непорочность нрава, которых нельзя не любить. Иным приходит на мысль, смотря на невинность детства полагать, что первородного греха нет, что всякий падает сам, когда приходит в возраст и встречается с противонравственными стремлениями, преодолеть которые, кажется ему, он не в силах. Падает-то всякий сам, а первородный грех все-таки есть. Апостол Павел видит в нас закон греха, противовоюющий закону ума. Этот закон как семя, сначала будто не виден, а потом раскрывается и увлекает. Так рожденные от прокаженных до известного возраста не обнаруживают проказы, потом она раскрывается, и начинает снедать их так же, как и родителей. Где была проказа до времени? Внутри скрывалась. Так и первородный грех до времени скрывается, а потом выходит наружу и делает свое. Окружающая среда много значит и для подавления этого греха и для раскрытия его. Не будь кругом стихий греховных, нечем было бы питаться тому сокрытому греху и он, может быть, сам собою бы иссох: но в том-то горе наше, что кругом всегда бывает много благоприятствующего его питанию. Много греха и в каждом лице и в обществе: но все это не необходимо определяет нас на грех. Грех всегда дело свободы: борись, и не падешь. Падает только тот, кто не хочет бороться. Отчего не хотим бороться? На хотенье и нехотенье нет устава: хочу, потому что хочу; и не хочу, потому что не хочу: самовластие - вот источное начало; дальше его нельзя идти.

https://days.pravoslavie.ru/Days/20211223.html

Борись, и не падешь. Падает только тот, кто не хочет бороться!!!

Без Бога в сердце ты овца на заклание скверне, отойди подальше от жертвенных баранов, чтобы зло убедилось - ты не с ними!

Ошибка Тимофея Сергейцева или страх сказать народу правду - о падении третьего и последнего ига на Руси - ига жидовствующих?

В передаче "Формула смысла", Тимофей Сергейцев попытался сказать правду про СВО, Наш народ, Путина и Патриарха Кирилла, но или струсил или не понимает - что такое третье и последнее иго на Руси, иго жидовствующих, как все это предсказал святой Авель!

Сергий Радонежский призвал людей русских и Православных на войну с Ордой, первым игом на Руси!

Сергий Радонежский, перед Куликовской битвой благословил великого князя Дмитрия Ивановича и его войско на борьбу с Ордой.

Падение первого ига на Руси! Ордынского ига!

Патриарх Гермоген благословил народ Русского Мира на войну с иуда-ляхами! Со вторым игом на Руси!

По русским городам и весям разлетаются грамоты с призывом встать на борьбу с оккупантами. И подписаны они Гермогеном. Бояре-коллаборационисты поначалу полагали, что кто-то высказывается от имени патриарха, и пришли к Гермогену, требуя, чтобы он разоблачил обман. Но патриарх спокойно объяснил: грамоты его, и отказываться от них он не собирается.

«Мое благословение: всем стоять и помереть за православную веру!»

Падение второго ига на Руси, ига иуда-ляхов!

Патриарх Кирилл призвал к войне с жидабандерами и иуда-масонами, с третьим и последним игом на Руси, игом жидовствующих, о чем писал святой Авель!

СВО - это национально-освободительное движение людей русских и Православных, народов России против - третьего и последнего ига на Руси, ига жидовствующей нечисти Бафомета (диавол)!

По окончании Божественной литургии в храме Христа Спасителя в честь праздника Входа Господня в Иерусалим объявил святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл послание на борьбу с последним игом на Руси!

«Наступает момент истины и, наверное, уже наступил, потому что все стало на свои места — маски сорваны, ложная дипломатия эпохи разрядки ушла. Потому что ставилась задача взять нас голыми руками, без всякой войны, одурачить нас, втянуть в свой мир, привить нам свои ценности. Но народ наш и руководство наше поняли, что эти ценности противоречат нашим, ведь Святая Русь, слава Богу, хранит христианские ценности, которые и были включены в систему национальных ценностей.
Когда же стало ясно, что ничего общего уже нет, все это и привело к военному противостоянию. И мы должны помнить, что и нынешняя наша брань не против крови и плоти, но против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных (см. Еф. 6:12). Говорю об этом смело, с полной уверенностью в том, что Россия — на стороне света. И это можно с легкостью доказать, потому что Россия не стремится стать богаче, не стремится захватить другие страны, не стремится кого-то себе подчинить. Россия просто стремится сохранить свою самобытность, свою веру, свою систему ценностей. А разве не за это сражался святой благоверный князь Александр Невский? Разве не за это сражались наши великие предшественники на Куликовом поле?

Падение третьего и последнего ига на Руси, ига жидовствующей нечисти Бафомета (диавола)!

Выдача «Троицы» Рублева на праздник 4 июня может быть отложена // Рака Александра Невского передана Русской Православной церкви!

Глава экспертного совета Московского патриархата по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин в своем комментарии «Интерфаксу» допустил, что если патриарх Кирилл сочтет возможным, то 4 июня, на праздник Святой Троицы, в храме Христа Спасителя будет выставлена не оригинальная рублевская икона, а какой-нибудь из ее списков.

А впоследствии, когда будет подготовлен надежный киот, «Святая Троица» займет свое место в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры. «Но это будет сделано уже с подготовкой, с расчетом на века и навсегда, чтобы там она обрела свою родную гавань, для которой и была написана», — сказал отец Леонид.

Между тем суета сионистов-содомитов продолжается, они пытаются всеми способами не допуститъ возвращения ионы «Святая Троица» русскому Православию, уже подключили пучеглазого Мордыхая Пескова и клику сионистов Кремля ...

Пока идет битва Русского Православия с сионистами-содомита за святыню все позабыли еще об одной Победе Православия над свиньями сиона-содома, имя кому легион :

Рака Александра Невского передана Русской Православной церкви!

Вопрос о передаче раки Русскому Православию возник довольно давно. Максимума накала он достиг в 2022 году. Патриарх Кирилл выступил за передачу церкви всего ансамбля. Однако Эрмитаж твердо выступал за музейное хранение уникального памятника и предлагал создать точную копию, которая могла бы быть освящена и передана в лавру. Но все изменилось. «Эрмитаж исходит из того, что в данный геополитический момент для судеб страны и социального мира в ней соединение мощей с гробницей на территории Лавры приобретает особый смысл», — пишет Михаил Пиотровский.

Смею предположитъ, Мойшу Пиотровского скоро уберут из Эрмитажа!

Почему все эти "иуда-либералъные сохнуты" руководят музейными достояниями Русского Мира?

Кицунэ и Рождество // Ночь тиха

По тверди зыбкой
Звезды южные дрожат.
Очи матери с улыбкой
В ясли тихие глядят.
Ни ушей, ни взоров лишних,
Вот пропели петухи —
И за ангелами в вышних
Славят Бога пастухи.
Ясли тихо светят взору,
Озарен Марии лик.
Звездный хор к иному хору
Слухом трепетным приник.
И над Ним горит высоко
Та звезда далеких стран;
С ней несут цари востока
Злато, смирну и ливан.

- А. Фет