Православие в Зеленоградске!
Наши Храмы, в них сила Русского Мира!
Мы русские и с Нами Бог!













Личный Космос Фаэтонa / ( Тематическая филателия) / ФилФорум / Филателия +18 |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Личный Космос Фаэтонa / ( Тематическая филателия) / ФилФорум / Филателия +18 » Православие и Мир » История Христианства!
Православие в Зеленоградске!
Наши Храмы, в них сила Русского Мира!
Мы русские и с Нами Бог!













Благовещение Пресвятой Богородицы // С праздником, Братья и Сестры!





7 апреля празднуется Благовещение Пресвятой Богородицы — двунадесятый праздник.
Суть праздника Благовещение Пресвятой Богородицы
Благовещение празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова. По учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения.
По учению Церкви, Бог в своем величии снизошел, умалил Себя до человека, а Дева Мария, став матерью воплощенного Бога, превзошла весь человеческий и ангельский мир. Для объяснения тайны Боговоплощения отцы церкви использовали греческое слово «кенозис», обозначающий «уничижение» или «истощание».
Наша Богородица любит русский народ и говорит Богу и всем святым : это мой народ!
Разные злобные, но хищные твари от жидовствующих - до англосаксов записали себя в избранные, в исключительные, а суть то в другом!
Главное, Мы народ не просто Бога, а Богородицы!
Она Нам подарила Бога, русского Бога, потому что Мы русские и Православные народ Богородицы!
С праздником, Братья и Сестры!
Воздвижение Креста Господня ...




Это один из 12 главных праздников церковного календаря.
27 сентября (14 по старому стилю) православная церковь совершает праздник в честь Воздвижения Креста Господня.
Воздвижения Креста Господня
Полное название праздника — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Воздвижение означает «поднятие» — торжество посвящено Кресту Господню, на котором был распят Христос, и символизирует его поднятие из земли после обретения.
История праздника Воздвижения восходит к IV веку, ко времени правления императора Константина Великого и миссионерской деятельности его матери равноапостольной Елены.
Константин объявил христианство государственной религией и задумал найти Крест, на котором распяли Христа. Царица Елена отправилась в Иерусалим и нашла Крест Господень в 326-м в пещере неподалеку от города. Когда пещеру откопали, в ней нашли три креста и отдельно лежащую от них дощечку с надписью: «Иисус Назарянин, царь Иудейский».
Чтобы выяснить, какая из находок — Крест Господень, каждый из них по очереди стали подносить к тяжелобольной женщине. Два креста не сотворили чуда, а после возложения третьего креста она исцелилась. По другому преданию, святыня смогла оживить умершего человека. Поэтому Крест стали называть животворящим.
Христиане, узнав об этом великом событии, собрались к месту, где был обретен (найден) Крест Господень. Чтобы собравшиеся на месте обретения Креста Господня смогли увидеть святыню, иерусалимский патриарх Макарий вместе с другими духовными лицами стал высоко поднимать или воздвигать Крест. Отсюда и произошло название праздника.
После обретения Креста Елена разделила реликвию на две части: одну оставила в Иерусалиме, вторую вместе с двумя гвоздями послала сыну.
После завершения раскопок Елена отправилась в обратный путь, отмечая места, связанные с жизнью Христа, храмами: царица основала более 80 церквей, в том числе храм Гроба Господня.
Со временем реликвию продолжили делить. А в 1187 году иерусалимская оказалась креста была утеряна после поражения крестоносцев от мусульман. Сохранилась легенда, что некий тамплиер закопал Крест, чтобы спасти его.
Но поиски ничего не дали. Константинопольскую часть похитили крестоносцы в 1204 году. Именно эта часть стала источником для частиц Креста, хранящихся по сей день в храмах по всей Европе.
В России частицы Креста находятся в Александро-Свирском монастыре (Ленинградская область), Свято-Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры, Благовещенском монастыре (Нижний Новгород), храме преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках и в других церквях. А в 2006 году частичка Креста была отправлена на околоземную орбиту.
Духовное значение праздника
Воздвижение вновь напоминает верующим о том, что Христос победил всю суетность и порочность этого мира только любовью и смирением.
Святой Крест служит духовным ориентиром и примером, который дает силы для примирения с собой и другими людьми.
27 сентября (14 по старому стилю) православная церковь совершает праздник в честь Воздвижения Креста Господня.
Воздвижения Креста Господня
Полное название праздника — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Воздвижение означает «поднятие» — торжество посвящено Кресту Господню, на котором был распят Христос, и символизирует его поднятие из земли после обретения.
История праздника Воздвижения восходит к IV веку, ко времени правления императора Константина Великого и миссионерской деятельности его матери равноапостольной Елены.
Константин объявил христианство государственной религией и задумал найти Крест, на котором распяли Христа. Царица Елена отправилась в Иерусалим и нашла Крест Господень в 326-м в пещере неподалеку от города. Когда пещеру откопали, в ней нашли три креста и отдельно лежащую от них дощечку с надписью: «Иисус Назарянин, царь Иудейский».
Чтобы выяснить, какая из находок — Крест Господень, каждый из них по очереди стали подносить к тяжелобольной женщине. Два креста не сотворили чуда, а после возложения третьего креста она исцелилась. По другому преданию, святыня смогла оживить умершего человека. Поэтому Крест стали называть животворящим.
Христиане, узнав об этом великом событии, собрались к месту, где был обретен (найден) Крест Господень. Чтобы собравшиеся на месте обретения Креста Господня смогли увидеть святыню, иерусалимский патриарх Макарий вместе с другими духовными лицами стал высоко поднимать или воздвигать Крест. Отсюда и произошло название праздника.
После обретения Креста Елена разделила реликвию на две части: одну оставила в Иерусалиме, вторую вместе с двумя гвоздями послала сыну.
После завершения раскопок Елена отправилась в обратный путь, отмечая места, связанные с жизнью Христа, храмами: царица основала более 80 церквей, в том числе храм Гроба Господня.
Со временем реликвию продолжили делить. А в 1187 году иерусалимская оказалась креста была утеряна после поражения крестоносцев от мусульман. Сохранилась легенда, что некий тамплиер закопал Крест, чтобы спасти его.
Но поиски ничего не дали. Константинопольскую часть похитили крестоносцы в 1204 году. Именно эта часть стала источником для частиц Креста, хранящихся по сей день в храмах по всей Европе.
В России частицы Креста находятся в Александро-Свирском монастыре (Ленинградская область), Свято-Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры, Благовещенском монастыре (Нижний Новгород), храме преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках и в других церквях. А в 2006 году частичка Креста была отправлена на околоземную орбиту.
Духовное значение праздника
Воздвижение вновь напоминает верующим о том, что Христос победил всю суетность и порочность этого мира только любовью и смирением.
Святой Крест служит духовным ориентиром и примером, который дает силы для примирения с собой и другими людьми.
Как праздновать Воздвижение
На Воздвижение православные по традиции ходят в храм, слушают проповедь, рассказывающую об истории возвращения Креста Господня, и молятся о здравии, благополучии и счастье в семье. В день Воздвижения Креста Господня совершаются обходы или крестные ходы с иконами и молитвами.
Церковной службе на Воздвижение предшествует всенощное бдение (26 сентября), а потом литургия. Праздничные службы, по традиции, проходят во всех православных церквях — Крест для поклонения торжественно выносится из алтаря на середину храма, на престол, где он остается до 4 октября (21 сентября по старому стилю) — дня отдания Воздвижения.
Праздник имеет один день предпразднства и семь дней попразднства.
На Воздвижение Креста Господня соблюдают пост в память о крестных страданиях Спасителя. 27 сентября нельзя есть мясо, рыбу, молочные продукты и яйца, даже если торжество выпадает на воскресенье. Поэтому готовить 27 сентября пищу на масле животного происхождения нельзя.
Воздвижение — народные традиции 27 сентября
В народных традициях празднование Воздвижение Креста Господня тесно переплелось с древнеславянскими дохристианскими обычаями. Торжество крестьяне воспринимали как окончательное наступление осени и смену времен года.
На праздничный стол подавались только постные блюда. В народе верили, что соблюдающим пост на Воздвижение Креста Господня простится семь грехов.
Чаще всего хозяйки готовили что-нибудь из капусты нового урожая — жарили, тушили, пекли пироги, делали разнообразные салаты. Поэтому Воздвижение в народе также называли Капустницей. Об этом осталось немало поговорок: «На Воздвижение первая барыня — капуста», «И плохая баба на Воздвижение — капустница», «У доброго мужика на Воздвиженьев день и пирог с капустой».
По традиции дом окропляли освященной в церкви водой, чтобы защитить жилище от нечистой силы и людей с дурными помыслами. Мелом, углем, сажей, чесноком рисовали на стенах кресты, поэтому праздник в народе называли также Ставров день — от греческого «ставрос» — крест.
Небольшие крестики из дерева помещали в закромах и яслях животных, чтобы защитить дом, хлев и скотину от нечистой силы. Кресты делали также из веточек рябины. Отсюда еще одно название праздника — Битва правды и кривды.
По народным поверьям, 27 сентября бились тьма и свет, две силы, они же правда и кривда. Сумерки брали верх, день стремительно укорачивался. И только животворящий крест поможет пережить этот период.
Сохранялся запрет на походы в лес — до Благовещения, чтобы не мешать природе готовиться к зиме и уходить на покой. На Воздвиженье медведь залезает в берлогу на всю зиму. К этому дню все работы хозяйственные должны быть закончены, говорили: «Последний воз с поля движется, на гумно торопится».
Что нельзя делать на Воздвижение
27 сентября нельзя начинать и задумывать важные дела — ничего не получится;
Нельзя давать денег взаймы: это может помешать финансовому благополучию семьи;
На Воздвижение нельзя заниматься тяжелым трудом — делать ремонт, убирать или рубить дрова;
27 сентября запрещается ходить в лес, ведь там главенствует леший, который может сбить с пути и напугать;
На Воздвижение нельзя ругаться, ссориться, обижать окружающих, злословить и сплетничать, особенно с близкими людьми — считалось, что вся отрицательная энергия втройне вернется;
Также нельзя держать дверь открытой — в старину люди верили, что 27 сентября змеи ищут места для зимовки и могут заползти в любой дом.
Что нужно делать 27 сентября
В день Воздвижения Креста Господня обязательно посещение церкви. Если по дороге встречаются кресты, то следует остановиться и поклониться;
27 сентября принято поститься. По поверью, те, кто держит пост в праздник, получат прощение своих грехов;
В старину верили, что, если на Воздвижение Креста Господня, увидев птиц, отлетающих на юг, загадать заветное желание, оно непременно исполнится;
С 27 сентября по традиции сажали в саду яблони и ягодные кусты.
Приметы 27 сентября
Кто на Воздвижение постится, тому семь грехов простится;
Если несколько дней дует западный ветер — будет плохая погода;
В Сдвиженье осень сдвигается с зимой, а кафтан с шубой;
На Воздвижение утром заморозки — зима будет ранняя;
Вчера было тепло, а на Воздвижение резко похолодало — жди раннюю весну;
Перелетных птиц уже не видно — придут трескучие морозы.
Молитва
О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Древле убо был еси казни позорныя орудие, ныне же знамение спасения нашего присно почитаемое и прославляемое! Како достойне возмогу аз, недостойный, воспети Тя и како дерзну преклонити колена сердца моего пред Искупителем моим, исповедая грехи свои! Но милосердие и неизреченное человеколюбие Распеншегося на тебе смиренное Дерзновение подает ми, да отверзу уста моя воеже славити Тя; сего ради вопию Ти: радуйся, Кресте, Церкве Христовы красота и основание, всея вселенныя — утверждение, христиан всех — упование, царей — держава, верных — прибежище, Ангелов — слава и воспевание, демонов — страх, губительство и отгнание, нечестивых и неверных — посрамление, праведных — услаждение, обремененных — ослаба, обуреваемых — пристанище, заблудших — наставниче, одержимых страстьми — раскаяние, нищих — обогащение, плавающих — кормчий, слабых — сила, во бранех — победа и одоление, сирых — верное покровение, вдов — заступниче, дев — целомудрия охранение, ненадеянных — надежда, недужных — врач и мертвых — воскресение! Ты, прообразованный чудотворящим жезлом Моисея, животворный источник, напаяющий жаждущия духовныя жизни и услаждающий наши скорби; Ты — одр, на немже царственно почил тридневно Воскресший Победитель ада. Сего ради и утро, и в вечер, и полудне прославляю Тя, треблаженное Древо, и молю волею Распеншегося на Тебе, да просветит Он и укрепит Тобою ум мой, да открыет в сердце моем источник любве совершенней и вся деяния моя и путие мои Тобою осенит, да выну величаю Пригвожденнаго на Тебе, грех моих ради, Господа Спасителя моего.
Аминь.
СМИ русские и Православные
***
Сколь много сделали Римские Император Константин и его мама Императрица Елена, они подарили Миру Православие, которое стало Светилом Русскому Миру и основой его в окружении нечестивых и слабых ...
п/с : Славная фамилия русскому человеку - Воздвиженов!
Х/ф "СТРАСТИ ХРИСТОВЫ" Режиссёр Мел Гибсон // Подвиг Мела Гибсона // Это Действительно Произошло В Страстях Христовых





https://vkvideo.ru/video-89815407_456241271
Это Действительно Произошло В Страстях Христовых
https://vkvideo.ru/video-231078750_456239085
Мел Гибсон Всё Раскрывает | Это Действительно Произошло В Страстях Христовых | Х.Х. Бенитес
Этот документальный рассказ раскрывает тайны, боль и мистические события, сопровождавшие съёмки фильма «Страсти Христовы» Мела Гибсона. Молнии, необъяснимые совпадения, настоящие страдания актёров — всё это превратило обычную киноленту в духовное переживание, изменившее судьбы многих. Узнайте правду о том, что происходило за кадром, и о том, как вера превратила кино в чудо.
***
Мел Гибсон победил сионских мартышек диавола и их первосвященников Бафомета и снял продолжение ...
Буду смотреть перед Светлым Праздником Пасха - "СТРАСТИ ХРИСТОВЫ" и постараюсь найти продолжение, когда Господь ступил в АД ...
Дело не в сентиментальности и не в вере, но ужасно хочется плакать, когда ты смотришь Величайшее кино - "СТРАСТИ ХРИСТОВЫ", стыдно признаваться, но после просмотра хочется чтобы не стало - всех свиней сиона-содома-синедриона, имя кому легион!
Эта нечисть снова поставила Мир на грань термоядерной катастрофы, но "СТРАСТИ ХРИСТОВЫ", Мел Гибсон снял кино на арамейском, языке Христа - нечисть сиона-содома-синедриона разговаривает на языке диавола, Наш Бог, Богородица, Мария Магдалина, Апостолы, они все арамеи, это важно знать!
Есть кое-что еще, Бессу тычут ненависть к сионистам-педерастам и масонам-англосаксам вселенского жида Бафомета, хочу чтобы Вы все Королевы и интеллы прочитали, что написано в энциклопедии сионской свиньи Бафомета, в энциклопедии по которой учат детенышей тайного, но вечногонимого народца, на ком кровь Христа - НАВСЕГДА, об этом написано в Писании ...
Они подчинили себе человечество, но настало время освобождения человеков от цепей свиней сиона-содома-синедриона, имя кому легион - диавол!!!
Рид в книге спор о сионе пишет, что говорят о Христе в иудейской энциклопедии, советую всем прочитать эту книгу которая запрещена в мирах сионизма-педерастии - уголовное наказание за чтение книги - Спор о сионе ...
Тайны Филателии // Церковь Святого Александра Невского в Белграде // Русские в Сербии-Югославии ...





Церковь Святого Александра Невского в Белграде, завершенная в 1930 году.
Храм Святого Георгия в Белграде (Чукарица), завершенный в 1932 году.
Обе церкви построены в сербско-византийском стиле. Общей фигурой в создании этих церквей является Василий Михайлович Андросов, русский архитектор, приехавший в Сербию после Октябрьской революции и разработавший архитектурный проект для этих церквей.
Не все знают, Сербия приняла у себя беженцев из погибшей Империи русских, кого должны были растерзать и убить сионисты-педерасты-марксисты-нацисты : мумия-бланк, троцкий, свердлов, каменев, зиновьев ...
***
Алексей Арсеньев // Жизнь русских эмигрантов в Сербии
Опубликовано в журнале Новый Журнал, номер 259, 2010
***
Сильно пострадавшее в балканских войнах и Первой мировой, но при помощи союзников одержавшее победу, Королевство Сербии в 1918 году вошло в состав Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев (с 1929 г. – Югославия). Для русских беженцев оно оказалось одним из самых гостеприимных государств Европы; в 1919–1923 гг. Королевство СХС приняло гражданские и военные эшелоны российских граждан, эвакуировавшихся из портов Черного моря, а позднее – из беженских лагерей в Турции, Греции, Египте, на Мальте. Несомненно, этому способствовал молодой православный монарх – король Александр I Карагеоргиевич, воспитанник Пажеского корпуса в Петербурге, а также русофильские настроения политических партий, иерархи Сербской православной церкви и влиятельные представители интеллигенции. Новое государство на Балканах представляло реализацию идеи южнославянского единения, о котором в особенности мечтали сербы, веками разъединенные на этих территориях. Предоставляя временный приют русским беженцам, сербы отдавали дань признательности России за ее союзническую поддержку в войне с агрессорами.
Перед тем как первая беженская волна захлестнула страну, в Королевстве СХС уже находилось несколько тысяч российских граждан – военнопленных с Галицийского фронта 1914–1918 гг., солдат с Салоникского фронта 1917–1918 гг., а также одиночек, покинувших Россию после 1914 года.
Прибывшие с первой волной (начало мая – конец ноября 1919 г.), около 1600 человек, были беженцами так называемой 1-й «французской» эвакуации из Одессы. С мая 1919 г. в распределительном пункте в Белграде (т. н. «Доме чудес» – трамвайном депо на окраине города) о них заботился Русско-Югославянский комитет, имевший свои филиалы по всей стране. Второй поток, «англо-французская» эвакуация из Одессы (январь 1920 г.) и «английская» (или «сербская») эвакуация из Новороссийска (март 1920 г.), связанная с переговорами ген. Деникина и Милоша Ненадича, начальника дипломатической миссии Королевства СХС, составлял 7–8 тысяч беженцев, прибывавших партиями по железной дороге из Салоник или Софии. С 24 февраля 1920 г. в Белграде действовал Государственный комитет по устройству русских беженцев. Главным распределительным центром был пограничный пункт Гевгели на железнодорожном пути Салоники–Скопье.
После напряженных переговоров и подписания протокола с Англией (11 октября 1920 г.) страну захлестнули отсиживавшиеся на острове Лемнос – третья волна (27 октября – 17 ноября 1920 г.), всего 2053 человека. Эшелонами они грузились на пароход «Тамбов» и поездом прибывали из Салоник. О них заботилась созданная в июне 1920 г. Государственная комиссия по приему и устройству беженцев.
С четвертой эмиграционной волной (25 ноября – 23 декабря 1920) в Королевство СХС влилась самая многочисленная, «крымская», эвакуация. С пароходов «№ 206», «EasternVictor», «Szeged», «Siam», «Владимир», «Brisgavia», «Austria» и «Херсон» на берега Адриатического моря высадилось 21343 беженца, военных и штатских. Пятую волну (1 июня – 17 ноября 1921; февраль 1922; 5 мая 1923 г.) составляли новые эшелоны воинских подразделений Русской армии ген. Врангеля – всего 11750 человек1. Статистические данные об общем количестве беженцев, прибывших в Королевство СХС, варьируются от 34 до 74 тысяч. Если принять во внимание, что страна оказалась транзитной станцией для переезда русских во Францию и Бельгию (страны, нуждающиеся в мужской рабочей силе) и что среди эвакуированных солдат и казаков было распространено желание возвратиться на родину (и оно осуществилось), – можно доверить позднейшим переписям, согласно которым в стране осело примерно 44 тысячи подданных бывшей Российской империи.
Беженскую массу, осевшую в стране, составляли остатки Русской армии ген. П. Н. Врангеля и гражданские лица – семьи офицеров, административного аппарата южных городов России, несколько учебных заведений, люди свободных профессий, вдовы, сироты и военные инвалиды. Большие партии беженцев, высадившиеся с пароходов и поездов, некоторое время провели в карантине. Их размещали в казематах, крепостях, лазаретах, казармах, деревянных бараках, оставшихся от недавних военнопленных, и железнодорожных ангарах. Специальные государственные комиссии, международные филиалы Красного Креста и местные благотворительные общества прилагали усилия, чтобы временные пришельцы равномернее были распределены по всей территории страны. Все-таки подавляющее большинство людей осело в ее восточной, православной части – Сербии, хотя она была наиболее бедной, отсталой и потерпела от войны сильнее всего.
Инженер Георгий Владимирович Ярошевич (1909, Курск – 1996, Белград) вспоминал: «Было мне тогда 10 лет. Помню, в ноябре 1920 г. наш поезд из Салоник переехал границу. Мы проезжали сербские села, разрушенные и сожженные. Вдоль дороги попадались поля со следами недавних битв. На вокзалах крестьяне встречали наш поезд с горячим супом, чаем, молоком, бутербродами, жареным мясом, сыром… Постепенно нас стали рассредоточивать по городам… Отцепили вагон, и поезд продолжал дорогу. Ниш – отцепили вагон, Княжевац… Поехали дальше. Заечар… Неготин – последний вагон! В нем были мы.
Помню, толпа встретила нас на вокзале. "Русские приехали! Сербки в нарядных национальных костюмах, со сплошной вышивкой… Тотчас забрали нас, детей, увели в свои дома. Согрели, выкупали, накормили. Кровати стелены чистым, белоснежным бельем. Два года я не знал про кровать. Заботились, как с родными ...
Далее :
Вы здесь » Личный Космос Фаэтонa / ( Тематическая филателия) / ФилФорум / Филателия +18 » Православие и Мир » История Христианства!